经政府批准，岜沙村成为贵州省唯一可以携带火枪的村子。同时，这同时也奠定了这个村庄的地位——中国最后的枪手部落。
“岜沙”是苗语的音译，意思是草木繁多的地方，地处黔桂交界的月亮山外围东麓，距离县城从江丙妹镇大约5公里，流到广州去的都柳江，就是从岜沙村东边和南边不远处的山谷里缓缓流过。而2005年央视十大感动中国人物乡村医生李春燕住的地方距这里也只有一个小时的路程。
月亮山区的人们曾经自称自己是第九世界——这里是贵州的第三世界，贵州是中国的第三世界，中国本来就是第三世界。而对我们而言，这里是一个充满爱、真情和真实的世界，这里是美丽、古朴、和谐和永恒。
岜沙作为月亮山区的一个小小的部分，更具有这所有的特质，虽然距离县城不足5公里，可这里仍然保持了其远古以来的风貌，村里古树参天，吊脚楼鳞次栉比，炊烟袅袅，歌声悠扬，舞蹈欢快。这里看不到灯火，看不到电线杆，也看不到水塔，是一个梦境般的田园。
岜沙的芦笙芒筒舞
寨子里因为没有太多外界扰乱而保持着灵魂深处的本真模样，在炊烟袅袅间散发出历史的沧桑气息。自古以来，岜沙人在半山腰修建梯田，种植水稻和
蔬菜，收获季节，他们把稻谷捆好，一束束地搭在禾晾上晾晒，之后，把收获的粮食贮藏在由木头支起来的悬空的禾仓中，以保持长久新鲜。几千年过去了，依旧是这片山地，吊脚楼伫立，梯田茂盛，人丁兴旺，欢歌笑语响彻山间。
岜沙人自古崇尚太阳，崇拜树木，至今仍保持着古老的服饰、头饰和古老的生产生活方式，特别是男子打扮古朴，火枪成为重要的佩带。因此，岜沙风情曾在民俗研究、
旅游、摄影等相关行业掀起一股风，岜沙也被海内外学者认为是“苗族生态文化的活化石”。
岜沙人在森林里载歌载舞，纪念树神
祭拜树神
其实很难概括岜沙的风貌，若一定要要概括，“唐朝发型、宋代服饰、明清建筑、魏晋遗风”就是这里最好的写照。而岜沙所属的贵州省黔东南州，则与美丽雄浑自然的西藏一道，被联合国教科文组织命名为世界十大“返璞归真、回归自然”的旅游胜地之一，被誉为“人类疲惫心灵最后的家园”。
几千年前，岜沙祖先在山顶附近的区域内依山势建起若干栏杆式吊脚木楼，现如今，岜沙已经发展成以老寨为母寨向周边散开的5个自然寨，400多户人家的2000余岜沙人在这个远离尘嚣的村落中安享着自己的恬淡生活。这里的村民以稻作为主，狩猎为伴，发髻、火枪和古树是这里的“三大宝”。
走进岜沙，有如置身远古的部落一样。寨门口有年轻的枪手们站着，他们没有什么表情，但是当你主动和他们答话时他们就有了很淳朴的笑容。村寨里凡成年男子都佩戴一只属于自己的火枪，目光凶悍深邃，喜怒不行于色，颇有远古武士风范。
他们坚定地称自己是“最正宗的苗族”、“蚩尤大帝的子孙”，守护着几千年未断的传统。岜沙苗人随身带枪，和他们的生存状态有关。虽然战争的硝烟早已褪去，火枪的意义也发生了嬗变。
